<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Spritual Health</title>
<title_fa>مجله سلامت معنوی</title_fa>
<short_title>J Spritual Health</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://spiritual-health.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2821-2630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2821-1235</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.30491</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش پایبندی مذهبی در بکارگیری راهبردهای مقابله ای زنان دارای تجارب نامطلوب کودکی</title_fa>
	<title>Relationship between Religious Adherence and Coping Strategies of Women with Adverse Childhood Experiences</title>
	<subject_fa>سلامت معنوی</subject_fa>
	<subject>Spiritual Health</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;آسیب&amp;shy;&#8204;ها و تجارب نامطلوب دوران کودکی می&amp;shy;&#8204;تواند به تأثیرات روان&amp;shy;شناختی قابل توجهی در بزرگسالی منجر شود که یکی از مهمترین آن&amp;shy;&#8204;ها، راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای است.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; پژوهش حاضر با هدف بررسی ارتباط میزان پایبندی مذهبی با راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای زنان دارای تجارب نامطلوب دوران کودکی انجام شد&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش&lt;/span&gt;&#8204;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ها:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;این مطالعه توصیفی و از نوع همبستگی است. جامعه آماری پژوهش شامل۱۰۰ نفر از زنان دارای تجارب نامطلوب دوران کودکی مراجعه&amp;shy;&#8204;کننده به کلینیک&amp;shy;&#8204;های روان&amp;shy;شناسی شهر تهران بودند که در یکی از ۴ زمینه (جنسی، عاطفی، روانی، غفلت) مورد آسیب قرار گرفته بودند و از بین آن&amp;shy;&#8204;ها 81 نفر با روش نمونه&#8204;&amp;shy;گیری در دسترس انتخاب شدند. آزمودنی&amp;shy;&#8204;ها به پرسشنامه&#8204;&amp;shy;های &amp;laquo;پایبندی مذهبی جان&amp;shy;بزرگی&amp;raquo; و &amp;laquo;راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای لازاروس و فولکمن&amp;raquo; پاسخ دادند. همچنین با توجه به زمان اجرای پژوهش حاضر با شرایط کرونا، پرسشنامه&#8204;&amp;shy;ها به روش گوگل&#8204;&amp;shy;فرم تهیه و به صورت مجازی اجرا گردید. داده&amp;shy;&#8204;ها نیز با استفاده از نرم&amp;shy;&#8204;افزار&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt; SPSS &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;نسخه 25 و روش همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه تحلیل شدند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;یافته&amp;shy;&#8204;های پژوهش نشان داد بین خرده&#8204;&amp;shy;مقیاس&#8204;&amp;shy;های پایبندی مذهبی و راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای رابطه معنادار وجود دارد (0/05&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&amp;le;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;). همچنین پایبندی مذهبی پیش&amp;shy;&#8204;بینی&amp;shy;&#8204;کننده قوی در برآورد راهبرد مقابله&#8204;&amp;shy;ای افراد نمونه می&#8204;&amp;shy;باشد. نتایج نقش پایبندی مذهبی را در راهبردهای مقابله&amp;shy;&#8204;ای (فاصله&amp;shy;&#8204;گرفتن، خودکنترلی، حل مسئله برنامه&amp;shy;&#8204;ریزی&amp;shy;&#8204;شده و ارزیابی مجدد مثبت) و در بُعد دوسوگرایی مذهبی با راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای اجتناب مورد تأیید قرار داد. همچنین در بُعد ناپایبندی مذهبی، ارتباط منفی و معناداری با راهبرد مقابله&#8204;&amp;shy;ای حل مسئله برنامه&#8204;&amp;shy;ریزی&#8204;&amp;shy;شده و راهبرد مقابله&amp;shy;&#8204;ای ارزیابی مجدد مثبت به&#8204;&amp;shy;دست آورد.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;با توجه به یافته&amp;shy;&#8204;های پژوهش می&#8204;&amp;shy;توان نتیجه گرفت در زنانی که دارای تجارب نامطلوب دوران کودکی هستند، پایبندی مذهبی قوی&amp;shy;تر می&#8204;&amp;shy;تواند پیش&#8204;&amp;shy;بینی&#8204;&amp;shy;کننده استفاده از راهبردهای مقابله&amp;shy;&#8204;ای مثبت باشد. در نتیجه، پایبندی مذهبی به عنوان متغیری است که می&#8204;&amp;shy;تواند در تقویت راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای (فاصله&#8204;&amp;shy;گرفتن، خودکنترلی، حل مسئله برنامه&#8204;&amp;shy;ریزی&amp;shy;&#8204;شده و ارزیابی مجدد مثبت) به کار گرفته شود. بنابراین تقویت پایبندی مذهبی می&#8204;&amp;shy;تواند منجر به ارتقای سطح راهبردهای مقابله&#8204;&amp;shy;ای زنان (دارای تجارب نامطلوب کودکی) گردد&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Background and Aim: &lt;/b&gt;Injuries and adverse childhood experiences can lead to significant psychological effects in adulthood, one of the most important of which is coping strategies. This study aimed to investigate the relationship between religious adherence and coping strategies of women with adverse childhood experiences.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Methods:&lt;/b&gt; This study is a descriptive correlational study. The study&amp;#39;s statistical population included 100 women with adverse childhood experiences referred to psychological clinics in Tehran who were injured in one of 4 areas (sexual, emotional, psychological, neglect), and 81 were selected by the available sampling method. Subjects answered &amp;quot;the Janbozorgi Religious Adherence Questionnaire&amp;quot; and &amp;quot;Lazarus and Folkman Coping Strategies&amp;quot;. Also, according to the time of the present study with corona conditions, the questionnaires were prepared by Google Form and administered virtually. Data were analyzed using SPSS software version 25 and Pearson correlation and multiple regression methods. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Results:&lt;/b&gt; Findings illustrated a significant relationship between subscales of religious adherence and coping strategies (&lt;i&gt;P&lt;/i&gt;&amp;le;0/05). Religious adherence is also a strong predictor in anticipating the coping strategy of exemplary individuals. The results confirmed the role of religious adherence in coping strategies (distance, self-control, planned problem-solving, and positive re-evaluation) and in the dimension of religious ambivalence with avoidance coping strategies. Also, in the dimension of religious inconsistency, a negative and significant relationship was found between the planned coping strategy of problem-solving and the coping strategy of positive re-evaluation. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Conclusion: &lt;/b&gt;According to the research findings, it can be concluded that in women who have adverse childhood experiences, more substantial religious commitment can predict the use of positive coping strategies. As a result, religious adherence is a variable that can reinforce coping strategies (distance, self-control, planned problem-solving, and positive re-evaluation). Therefore, strengthening religious adherence can lead to an increase in the level of coping strategies of women (with adverse childhood experiences).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>پایبندی مذهبی, راهبردهای مقابله ای, تجارب نامطلوب, کودکی, زنان</keyword_fa>
	<keyword>Religious Adherence, Coping Strategies, Adverse Experiences, Childhood, Women</keyword>
	<start_page>254</start_page>
	<end_page>262</end_page>
	<web_url>http://spiritual-health.ir/browse.php?a_code=A-10-168-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Maryam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sayadshirazi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مریم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صیادشیرازی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ma.sayad@alzahra.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001309</code>
	<orcid>10031947532846001309</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology and Educational Sciences, Women's Research Institute, Al-Zahra University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی و علوم تربیتی، پژوهشکده زنان، دانشگاه الزهراء (س)، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mina</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shamsolahrari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مینا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شمس الاحراری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mina.shamsolahrari@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001310</code>
	<orcid>10031947532846001310</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology and Educational Sciences, Women's Research Institute, Al-Zahra University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی و علوم تربیتی، پژوهشکده زنان، دانشگاه الزهراء (س)، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
