<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Spritual Health</title>
<title_fa>مجله سلامت معنوی</title_fa>
<short_title>J Spritual Health</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://spiritual-health.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2821-2630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2821-1235</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.30491</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تربیت معنوی، تعیین‌کننده‌ اجتماعی موثر بر سلامت معنوی جوانان</title_fa>
	<title>Spiritual Training as a Social Determinant of the Spiritual Health of Young People</title>
	<subject_fa>سلامت معنوی</subject_fa>
	<subject>Spiritual Health</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;تعیین&amp;shy;&#8204;کننده&amp;shy;&#8204;های اجتماعی سلامت شرایطی را توصیف می&amp;shy;کنند که مردم تحت آن شرایط متولد شده، بزرگ می&amp;shy;&#8204;شوند، زندگی و کار می&#8204;&amp;shy;کنند و پیر می&amp;shy;&#8204;شوند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; این مطالعه با هدف &lt;a name=&quot;_Hlk182840301&quot;&gt;بررسی نقش تربیت معنوی به عنوان یک تعیین کننده اجتماعی موثر بر سلامت معنوی جوانان &lt;/a&gt;انجام شد&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;روش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;این مطالعه کیفی-اکتشافی با رویکرد نظریه&#8204;پردازی داده&#8204;بنیاد و روش سیستماتیک کلاسیک اشتراوس و کوربین (سه&#8204;مرحله&#8204;ای: باز، محوری و انتخابی) انجام شد. هدف پژوهش، شناسایی پدیده محوری، شرایط علّی، عوامل زمینه&#8204;ای و مداخله&#8204;گر، راهبردها، پیامدها و روابط میان آن&#8204;ها بود و قصد تولید نظریه جامع نداشت؛ بلکه هدف، تبیین نقش تعیین&#8204;کننده&#8204;های اجتماعی در شکل&#8204;گیری سلامت معنوی جوانان بود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;. داده&#8204;های حاصل از مصاحبه با 50 نفر از دانشجویان و اساتید، در سه مرحله کدگذاری باز، محوری و انتخابی با استفاده از نرم&#8204;افزار مکس&#8204;کیودا (&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;MAXQDA 2020&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) تحلیل شدند. روایی و پایایی داده&#8204;ها با استفاده از روش (&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Maykut &amp; Morehouse&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) تأیید شدند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;تربیت معنوی یکی از تعیین&amp;shy;&#8204;کننده&amp;shy;&#8204;های اجتماعی موثر بر سلامت معنوی شناخته شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;از دیدگاه اساتید و دانشجویان، تربیت معنوی توام با خشونت و اجبار، همراه با رفتار غلط والدین و الگوها در محیط&#8204;های آموزشی نامناسب، با محتوایی که سبب ترویج جهل و خرافه و فهم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;غلط &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;از دین می&#8204;&amp;shy;شوند، تاثیر مخرب بر سلامت معنوی جوانان دارند. عدم آگاهی والدین و مربیان از تاثیر عملکرد خود به عنوان الگوهای معنوی، بی توجهی به تاثیر آموزش الگو محور و یادگیری از راه تقلید از الگوها در تربیت معنوی، چالش&#8204;های موجود بودند. با توجه به تاثیر تربیت معنوی صحیح توسط والدین و مربّیان به عنوان منتور بر شکل&amp;shy;&#8204;گیری شخصیت معنوی سالم، راهکارهای سیاستی زیر پیشنهاد شدند: تامین محیط تربیتی امن، اصلاح شیوه تربیت معنوی با داربست&amp;shy;زنی معنوی، اجرای خود مراقبتی معنوی منتورها، برقراری ارتباط معنوی برای ایجاد اعتماد و همدلی، دانش&#8204;&amp;shy;افزایی، مهارت&#8204;&amp;shy;آموزی توسعه ارتباط (با خود، خداوند، دیگران و طبیعت)، و انگیزه بخشی معنوی. اصول تربیت معنوی شامل حفظ کرامت انسانی، احترام به آزادی جوانان در انتخاب بین ایده&#8204;ها، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;دینداری مبتنی بر تعقل و شناخت، اجتناب از خرافه و شبه علم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt; هستند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;با توجه به تاثیر یادگیری اجتماعی در فرآیند آموزش و تربیت معنوی، عمل کردن والدین و مربیان در جایگاه منتور به توصیه&#8204;&amp;shy;های خود ضروری است. استفاده از آموزش الگومحور، تکیه&amp;shy;&#8204;گاه سازی معنوی، اجتناب از اجبار و خشونت در تربیت معنوی جهت ارتقای سلامت معنوی جوانان پیشنهاد می&#8204;&amp;shy;شود&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Background and Aim: &lt;/b&gt;Social determinants of health (SDH) describe the conditions under which people are born, grow up, live, work, and age. This study aimed to examine the role of spiritual upbringing as a social determinant affecting the spiritual health of young people.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Methods:&lt;/b&gt; This qualitative-exploratory study was conducted using a grounded theory approach and the classic systematic method of Strauss and Corbin (three-stage coding: open, axial, and selective). The aim of the study was to identify the core phenomenon, causal conditions, contextual and intervening factors, strategies, outcomes, and the relationships among them, and it did not aim to develop a formal comprehensive theory; rather, the goal was to explain the role of social determinants in shaping the spiritual health of young adults. Data obtained from interviews with 50 students and professors were analyzed in three stages: open, central, and selective coding using MAXQDA 2020 software. The validity and reliability of the data were confirmed using the Maykut &amp; Morehouse method. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Results:&lt;/b&gt; Spiritual education has been identified as one of the social determinants affecting spiritual health. From the perspective of professors and students, spiritual education combined with violence and coercion, along with the wrong behavior of parents and role models in inappropriate educational environments, with content that promotes ignorance, superstition, and a misunderstanding of religion, has a destructive effect on the spiritual health of young people. The lack of awareness of parents and educators about the impact of their performance as spiritual role models, disregard for the impact of role model-based education, and learning through imitation of role models in spiritual education were the existing challenges. Considering the impact of proper spiritual education by parents and teachers as mentors on the formation of a healthy spiritual personality, the following &amp;quot;policy solutions&amp;quot; are suggested: Providing a safe educational environment, improving the method of spiritual training with spiritual scaffolding, implementing spiritual self-care for mentors, establishing spiritual communication to create trust and empathy, increasing knowledge, learning skills to develop communication with self, God, others, and nature, and providing spiritual motivation. Preserving human dignity, respecting the freedom of young people to choose between ideas, religiosity based on reasoning and knowledge, avoiding superstition and pseudo-science are the principles of spiritual education.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Conclusion: &lt;/b&gt;Considering the impact of social learning in the process of spiritual education and upbringing, it is necessary for parents and teachers to follow their recommendations as mentors. The use of model-oriented education, spiritual scaffolding, and avoiding coercion and violence in spiritual education is suggested to improve the spiritual health of young people.&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>سلامت معنوی, تربیت معنوی, جوانان</keyword_fa>
	<keyword>Spiritual Health, Spiritual Training, Young People</keyword>
	<start_page>711</start_page>
	<end_page>720</end_page>
	<web_url>http://spiritual-health.ir/browse.php?a_code=A-10-376-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad Hassan </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Kalantar Neyestanaki</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدحسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کلانتر نیستانکی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mkalantar1998@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002414</code>
	<orcid>10031947532846002414</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Student Research Committee, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>کمیته تحقیقات دانشجویی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Minoo</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Asadzandi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مینو</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اسدزندی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mazandi498@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002415</code>
	<orcid>10031947532846002415</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Spiritual Health Research Center, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>مرکز تحقیقات سلامت معنوی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyed Morteza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hosseini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدمرتضی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sm_hosseini@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002416</code>
	<orcid>10031947532846002416</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Spiritual Health Research Center, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>مرکز تحقیقات سلامت معنوی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
