<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Spritual Health</title>
<title_fa>مجله سلامت معنوی</title_fa>
<short_title>J Spritual Health</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://spiritual-health.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2821-2630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2821-1235</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.30491</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مفهوم شناسی «تحول معنوی» در روانشناسی</title_fa>
	<title>The Concept of Spiritual Transformation in Psychology</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;علی&amp;shy;&#8204;رغم اینکه بسیاری از روانشناسان معنویت را یک ویژگی ذاتی انسان و مبنایی که منجر به تلاش برای درک و اتصال به ناشناخته های جهان و جستجوی معنا می&#8204;دانند، به گفته پارگامنت معنا و مفهوم آن همواره در حال تکامل بوده و تا به امروز مطالعه مفهوم آن همچنان محققان را به چالش می&#8204;کشد و با توجه به دامنه گسترده از تعبیرها و تفسیرها، ابهام مفهومی آن مورد توافق پژوهشگران است. پژوهش حاضر با هدف تحلیل مفهوم &amp;laquo;معنویت&amp;raquo; در ادبیات محققین و کشف مدل مفهومی آن انجام شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش&lt;/span&gt;&#8204;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ها:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;این پژوهش، به لحاظ هدف، از نوع تحقیقات بنیادین و روش آن به لحاظ رویکرد، آمیخته&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;از نوع طرح متوالی اکتشافی (رویکرد کمی-کیفی) است. در بخش کیفی، از روش تحلیل محتوای کیفی &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Sieh&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; و &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Shannon&lt;/span&gt; به روش تحلیل محتوای عرفی و قراردادی، به منظور جمع&#8204;&amp;shy;آوری، توصیف، دسته بندی و تجزیه و تحلیل سازه معنویت در منابع روانشناسی و در بخش کمی، از روش توصیفی-پیمایشی (نظرات کارشناسان) به منظور دستیابی به روایی مدل مفهومی معنویت و مولفه&#8204;های آن استفاده شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;در جستجوی اولیه 363 مقاله و کتاب یافت شد که از بین آن&#8204;ها برحسب معیارهای ورود به مطالعه 58 مورد به منظور جمع&#8204;&amp;shy;آوری تعاریف پرداخته شد. تحلیل داده&#8204;ها منجر به 184 کد اولیه، 48 مضمون پایه، 9 مضمون سازمان&amp;shy;&#8204;دهنده؛ &amp;laquo;ماهیت&amp;raquo;، &amp;laquo;تجربه&amp;shy;&#8204;گری&amp;raquo;، &amp;laquo;ارتباط&amp;raquo;، &amp;laquo;جستجوگری&amp;raquo;، &amp;laquo;تفکر&amp;raquo;، &amp;laquo;شناخت&amp;raquo;، &amp;laquo;رفتار&amp;raquo;، &amp;laquo;عاطفه و هیجان&amp;raquo;، &amp;laquo;پیامد&amp;raquo; و 4 بعد اصل؛ &amp;laquo;هسته&amp;raquo;، &amp;laquo;مکانیزم&#8204;ها&amp;raquo;، &amp;laquo;نظام&#8204;های پویا&amp;raquo; و&amp;laquo;نمودها&amp;raquo; شد. در نهایت مدل مفهومی فرایندی &amp;laquo;معنویت&amp;raquo; استخراج و با استفاده از ضریب شاخص روایی محتوا (&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;CVI&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt&quot;&gt;) تأیید شد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; علی&#8204;رغم تعاریف و تعابیر پراکنده در علم روانشناسی، با توجه به یافته&amp;shy;&#8204;های پژوهش می&amp;shy;&#8204;توان نتیجه گرفت &amp;laquo;معنویت&amp;raquo; از نظر پژوهشگران، یک علم سازه&#8204;ای غیربسیط و چندبعدی است و علاوه بر اینکه یکی از ابعاد مهم تحولی انسان است، به طور عمیق در فرایند تعاملی تحولی با دیگر ابعاد (شناختی، هیجانی، رفتاری و ...) قرار دارد. نظر به اینکه پارادایم غالب حاکم در علم روانشناسی سکولار می&#8204;باشد، در مفهوم معنویت هم این موضوع قابل مشاهده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Background and Aim: &lt;/b&gt;Although many psychologists posit spirituality as an inherent human attribute and a foundational basis prompting the pursuit of understanding and connection with the unknown dimensions of existence and the search for meaning, according to Pargament, its meaning and conceptualization have been in a constant state of flux. Consequently, the study of its conceptual nature remains a subject of scholarly debate, and given the wide range of interpretations, its conceptual ambiguity is a matter of consensus among researchers. The present study aimed to analyze the construct of &amp;quot;spirituality&amp;quot; within the existing scholarly literature and to identify its underlying conceptual framework.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Methods:&lt;/b&gt; Regarding its objective, this research is categorized as basic research, and its methodology, in terms of approach, is a mixed-methods design employing a sequential exploratory design (qualitative-quantitative approach). In the qualitative phase, conventional content analysis, based on the method of Hsieh and Shannon, was used to collect, describe, categorize, and analyze the construct of spirituality within psychological literature. In the quantitative phase, a descriptive-survey method (expert opinions) was employed to establish the validity of the conceptual model of spirituality and its components. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Results:&lt;/b&gt; In an initial search, 363 articles and books were obtained, of which 58 were selected based on inclusion criteria to collect definitions. Data analysis resulted in 184 initial codes, 48 basic themes, 9 organizing themes (&amp;quot;Nature&amp;quot;, &amp;quot;Experiencing&amp;quot;, &amp;quot;Relating&amp;quot;, &amp;quot;Seeking&amp;quot;, &amp;quot;Thinking&amp;quot;, &amp;quot;Knowing&amp;quot;, &amp;quot;Behaving&amp;quot;, &amp;quot;Affect and Emotion&amp;quot;, and &amp;quot;Consequence&amp;quot;), and 4 overarching dimensions (&amp;quot;Core,&amp;quot; &amp;quot;Mechanisms,&amp;quot; &amp;quot;Dynamic Systems,&amp;quot; and &amp;quot;Manifestations&amp;quot;). Finally, a process-based conceptual model of &amp;quot;spirituality&amp;quot; was extracted and validated using the Content Validity Index (CVI). &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Conclusion: &lt;/b&gt;Despite the various definitions and interpretations in the field of psychology, this research suggests that &amp;quot;spirituality&amp;quot; is a complex, multidimensional construct according to researchers. In addition to being a significant dimension of human development, it is deeply intertwined in an interactive developmental process with other dimensions (cognitive, emotional, behavioral, etc.). Given the prevailing secular paradigm in psychology, this influence is also evident in the conceptualization of spirituality.&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معنویت, تحول معنوی, مدل مفهومی</keyword_fa>
	<keyword>Spirituality, Spiritual Transformation, Conceptual Model</keyword>
	<start_page>562</start_page>
	<end_page>572</end_page>
	<web_url>http://spiritual-health.ir/browse.php?a_code=A-10-351-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mostafa</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Arabpour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مصطفی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عرب پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>marabpour@rihu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001966</code>
	<orcid>10031947532846001966</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Behavioral Sciences Research Center, Hawzah and University Research Institute, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی، پژوهشکده علوم رفتاری، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Masoud</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Janbozorgi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مسعود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جان بزرگی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>janbozorgimasoud01@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001967</code>
	<orcid>10031947532846001967</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Behavioral Sciences Research Center, Hawzah and University Research Institute, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی، پژوهشکده علوم رفتاری، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
