<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Spritual Health</title>
<title_fa>مجله سلامت معنوی</title_fa>
<short_title>J Spritual Health</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://spiritual-health.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2821-2630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2821-1235</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>000</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.30491</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>000</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>000</journal_id_nlai>
<journal_id_science>000</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش تجارب معنوی در پیش‌بینی خودکارآمدی دانشجویان با میانجی ذهن آگاهی</title_fa>
	<title>The Role of Spiritual Experiences in Self-efficacy of Students with the Mediation of Mindfulness</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;با توسعه خودکارآمدی می&#8204;&amp;shy;توان دانشجویانی سازگار و فعال هم در عرصه یادگیری و هم در زندگی فردی و اجتماعی داشت. بنابراین مطالعه حاضر با هدف بررسی نقش میانجی ذهن آگاهی در رابطه تجارب معنوی با خودکارآمدی دانشجویان انجام شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش&lt;/span&gt;&#8204;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ها:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش پژوهش توصیفی-همبستگی بود. جامعه پژوهش شامل تمامی دانشجویان دختر و پسر کارشناسی دانشگاه فرهنگیان استان قزوین در سال تحصیلی 1400-1399 بود که 269 نفر به روش نمونه&#8204;گیری در دسترس انتخاب و به شیوه اینترنتی به پرسشنامه&#8204;های تجارب معنوی اندروود و ترسی (2002)، ذهن آگاهی چادویک و همکاران (2008) و خودکارآمدی شرر و مادوکس (1982) پاسخ دادند. جهت تحلیل داده&#8204;ها از آزمون همبستگی پیرسون با کمک نرم&#8204;افزار &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;SPSS&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; نسخه 24 و بررسی مدل پژوهش از نرم افزار &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;AMOS&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; استفاده شد.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;نتایج نشان داد احساس حضور خداوند (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/185&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;)، ارتباط با خداوند (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/222&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) و احساس مسئولیت در برابر دیگران (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;،0/381&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) به&#8204;صورت مثبت و مستقیم بر ذهن آگاهی تأثیر دارند. احساس حضور خداوند هم به&#8204;صورت مستقیم (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/159&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) و هم به&#8204;صورت غیرمستقیم و با میانجی&#8204;گری ذهن آگاهی (0/05&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/085&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) بر خودکارآمدی تأثیر مثبت دارد. &lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;ارتباط با خداوند هم به&#8204;صورت مستقیم (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;0/137&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;) و هم به&#8204;صورت غیرمستقیم و با میانجی&#8204;گری ذهن آگاهی (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;0/102&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; بر خودکارآمدی تأثیر مثبت دارد. احساس مسئولیت در برابر دیگران هم به&#8204;صورت مستقیم (0/05&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/135&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) و هم به&#8204;صورت غیرمستقیم و با میانجی&#8204;گری ذهن آگاهی (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/175&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) بر خودکارآمدی تأثیر مثبت دارد. ذهن آگاهی به&#8204;صورت مستقیم و مثبت بر خودکارآمدی (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;0/460&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;) تأثیر دارد.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; بر اساس نتایج این مطالعه، با آگاه&#8204;سازی و بالا بردن تجارب معنوی در جهت تقویت ذهن آگاهی، می&#8204;توان خودکارآمدی دانشجویان را افزایش داد. پس ضروری است که در سیاست&#8204;گذاری&#8204;ها و برنامه&#8204;ریزی&#8204;های نظام&#8204;های آموزشی متولی به این امر مهم توجه ویژه&#8204;ای شود و تدابیر لازم برای بهبود و ارتقای خودکارآمدی دانشجویان اندیشیده شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Background and Aim: &lt;/b&gt;Students can be adapted and active both in the field of learning and in personal and social life, with the development of self-efficacy. So, the present study investigated the mediating role of mindfulness in the relationship between spiritual experiences and students&amp;#39; self-efficacy.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Methods:&lt;/b&gt; The research was a descriptive-correlation study on 269 Farhangian University of Qazvin province undergraduate students in the academic year 2020-2021 who were selected by the available sampling method. They answered the questionnaires on the spiritual experiences of Underwood and Tarsi (2002), mindfulness of Chadwick et al. 2008) and self-efficacy answered by Scherer and Maddox (1982) through the Internet. Pearson&amp;#39;s correlation test using SPSS version 24 software was used to analyze the data and AMOS software was used to check the research model. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Results:&lt;/b&gt; The results showed the feeling of God&amp;#39;s presence (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.185), connection with God (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.222), and a sense of responsibility towards others (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.381 have a positive and direct effect on mindfulness. The feeling of God&amp;#39;s presence has a positive effect on self-efficacy both directly (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.159) and indirectly and with the mediation of mindfulness (P&lt;0.05, &amp;beta;=0.085). Communication with God has a positive effect on self-efficacy both directly (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.137) and indirectly and with the mediation of mindfulness (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.102). The sense of responsibility towards others has a positive effect on self-efficacy both directly (P&lt;0.05, &amp;beta;=0.135) and indirectly and with the mediation of mindfulness (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.175). Mindfulness has a direct and positive effect on self-efficacy (P&lt;0.01, &amp;beta;=0.460). &lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Conclusion: &lt;/b&gt;Based on the results, students&amp;#39; self-efficacy can be increased by raising awareness and raising spiritual experiences to strengthen mindfulness. Therefore, it is necessary to pay special attention to this important issue in the policies and planning of educational systems and to think of the necessary measures to improve and promote the self-efficacy of students.&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>تجارب معنوی, ذهن آگاهی, خودکارآمدی, دانشجویان</keyword_fa>
	<keyword>Spiritual Experiences, Mindfulness, Self-efficacy, Students</keyword>
	<start_page>237</start_page>
	<end_page>245</end_page>
	<web_url>http://spiritual-health.ir/browse.php?a_code=A-10-241-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ahmad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Usefynezhad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یوسفی نژاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ausefy.counseling.91@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001284</code>
	<orcid>10031947532846001284</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology and Counseling Education, Farhangian University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه آموزش روانشناسی و مشاوره، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Somayeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadeghi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سمیه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sadeghi@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001285</code>
	<orcid>10031947532846001285</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Departments of Psychology, Rafsanjan Branch, Islamic Azad University, Rafsanjan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، واحد رفسنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، رفسنجان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Meysam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Goroohi-Sardoo</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میثم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گروئی ساردو</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sardoo@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001286</code>
	<orcid>10031947532846001286</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Counseling, Hormozgan University, Bandar Abbas, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مشاوره، دانشگاه هرمزگان، بندرعباس، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohamad Mehdi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Najafi-Lahijani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نجفی لاهیجانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Najafi@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001287</code>
	<orcid>10031947532846001287</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Counseling, Hormozgan University, Bandar Abbas, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مشاوره، دانشگاه هرمزگان، بندرعباس، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
