fa مبانی سلامت معنوی در نهج‌البلاغه بر اساس تحلیل کلیدواژه‌های مرتبط با سلامت سلامت معنوی Spiritual Health پژوهشي اصیل Original Research <span style="font-family:Tahoma;"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><b><span lang="FA">زمینه و هدف:</span></b> <span lang="AR-SA">با توجه به گسترش بحران‌های معنوی در عصر حاضر و خلأ چارچوب‌های بومی مبتنی بر متون اصیل اسلامی، این پژوهش با هدف تبیین مبانی و استخراج مؤلفه‌های &laquo;سلامت معنوی&raquo; از منظر نهج‌البلاغه انجام شد</span><span lang="FA">.</span></span></span><br> <span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><b><span lang="FA">روش</span>‌</b><b><span lang="FA">ها:</span></b> <span lang="AR-SA">مطالعه حاضر با رویکرد کیفی و با استفاده از روش تحلیل محتوای قراردادی انجام شد. داده‌ها با جستجوی نظام‌مند 25 کلیدواژه مرتبط با حوزه سلامت در تمامی بخش‌های نهج‌البلاغه جمع‌آوری و با بهره‌گیری از شروح معتبر، تحلیل مفهومی شدند. در نهایت، مضامین استخراج‌شده مرتبط با سلامت معنوی در سطوح بینش، گرایش و کنش دسته‌بندی شده و با یافته &shy;های معاصر مورد تطبیق قرار گرفتند</span><span lang="FA">.</span></span></span><br> <span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><b><span lang="FA">یافته‌ها: </span></b><span lang="AR-SA">یافته‌ها نشان داد که مدل چهاربعدی سلامت معنوی بر نهج البلاغه، وضعیتی پویا و متعادل را تبیین می&shy;کند که در قالب زیر قرار می&rlm;گیرند: 1) </span><span lang="AR-SA">ارتباط با خدا</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">(هسته مرکزی) از طریق شکر، تقوا، تمسک به قرآن و عبادات؛</span> <span lang="AR-SA">2) ارتباط با خود</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">(پیش‌شرط درونی) مبتنی بر خودآگاهی، مدیریت نفس و کرامت ذات؛</span> <span lang="AR-SA">3)</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">ارتباط با دیگران</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">(بعد اجتماعی) استوار بر عدالت، صداقت و نیکوکاری؛ و</span> <span lang="AR-SA">4)</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">ارتباط با طبیعت</span>&nbsp;<span lang="AR-SA">(بستر شناختی) با محوریت پذیرش گذرا بودن دنیا و معنابخشی به رنج. این ابعاد در تعاملی ناگسستنی، کل نظام سلامت معنوی فرد را شکل می‌دهند.</span><b><span lang="FA" style="font-family:&quot;B Mitra&quot;"></span></b></span></span><br> <b><span dir="RTL" lang="FA">نتیجه‌گیری:</span></b> <span dir="RTL" lang="AR-SA">مدل سلامت معنوی در منظومه فکری نهج البلاغه، نشانگر وضعیتی پویا و متعادل در ارائه چارچوبی نظام‌مند و غنی برای مفهوم سلامت معنوی است: ارتباط با خدا عمود خیمه این نظام است که به تمامی زندگی جهت و معنا می‌بخشد. ارتباط با خود پی ‌و ستون مرکزی است که استحکام درونی را تضمین می‌کند. ارتباط با دیگران سایه‌بان این خیمه است که امنیت و آرامش اجتماعی را فراهم می‌آورد. ارتباط با طبیعت بستری است که این خیمه بر آن برپا شده و شناخت آن، ما را از لغزش در برابر فریب دنیا مصون می‌دارد. این پژوهش با ارائه</span>&nbsp;<span dir="RTL" lang="AR-SA">الگویی بومی و دینی، می‌تواند مبنای نظری مناسبی برای طراحی مداخلات معنوی در حیطه‌های مشاوره و آموزش مراقبت معنوی در جوامع اسلامی فراهم کند</span><span dir="RTL" lang="FA">.</span></span> <span style="font-family:Tahoma;"><span style="unicode-bidi:embed"><b>Background and Aim: </b>Considering the spread of spiritual crises in the present era and the lack of indigenous frameworks based on authentic Islamic texts, this study aimed to explain the foundations and extract the components of &ldquo;spiritual health&rdquo; from the perspective of Nahj al-Balagha.</span><br> <span style="unicode-bidi:embed"><b>Methods:</b> The present study was conducted with a qualitative approach and using the conventional content analysis method. The data were collected by systematically searching for 25 keywords related to the field of health in all sections of Nahj al-Balagha and were conceptually analyzed using valid explanations. Finally, the extracted themes were categorized in an integrated framework. </span><br> <span style="unicode-bidi:embed"><b>Results:</b> The findings showed that spiritual health in Nahj al-Balagha is a dynamic and balanced state that is realized in the form of a four-dimensional model. These dimensions are: 1) Relationship with God (central core) through gratitude, piety, adherence to the Quran and worship; 2) Relationship with oneself (internal prerequisite) based on self-awareness, self-management and dignity of the essence; 3) Relationship with others (social dimension) based on justice, honesty and charity; and 4) Relationship with nature (cognitive context) centered on accepting the transience of the world and giving meaning to suffering. These dimensions, in an inseparable interaction, shape the health of the individual&rsquo;s entire spiritual system. </span><br> <b>Conclusion: </b>The model of spiritual health in the intellectual system of Nahjul-Balagha indicates a dynamic and balanced situation in presenting a systematic and rich framework for the concept of spiritual health: Communication with God is the pillar of this system that gives direction and meaning to all of life. Communication with oneself is the foundation and central pillar that guarantees inner strength. Communication with others is the umbrella of this tent that provides social security and peace. Communication with nature is the bed on which this tent is erected, and its recognition protects us from slipping against the deception of the world. By presenting a native and religious model, this research can provide a suitable theoretical basis for designing spiritual interventions in the fields of counseling and spiritual care education in Islamic societies.</span> سلامت, معنویت, نهج‌البلاغه, سلامت معنوی, خودآگاهی Health, Spirituality, Nahj al-Balagha, Spiritual Health, Self-Awareness 924 934 http://spiritual-health.ir/browse.php?a_code=A-10-409-2&slc_lang=fa&sid=1 Siamak Mokhtari سیامک مختاری sia_mokhtari@yahoo.com 10031947532846002748 10031947532846002748 No Spiritual Health Research Center, Lifestyle Research Institute, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran مرکز تحقیقات سلامت معنوی، پژوهشکده سبک زندگی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران Hossein Shams kooshki حسین شمس کوشکی hossein.Shams64@yahoo.com 10031947532846002749 10031947532846002749 No Spiritual Health Research Center, Lifestyle Research Institute, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran مرکز تحقیقات سلامت معنوی، پژوهشکده سبک زندگی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران Maliheh Motavasselian ملیحه متوسلیان m_motevasselian@yahoo.com 10031947532846002750 10031947532846002750 No Department of Traditional Iranian Medicine, Faculty of Iranian and Complementary Medicine, Mashhad University of Medical Sciences, Mashhad, Iran گروه طب سنتی ایرانی، دانشکده طب ایرانی و مکمل، دانشگاه علوم پزشکی مشهد، مشهد، ایران Abolfazl Khoshi ابوالفضل خوشی Khoshi46@gmail.com 10031947532846002751 10031947532846002751 Yes Department of Medical Ethics, Faculty of Medicine, Baqiyatallah University of Medical Sciences, Tehran, Iran گروه اخلاق پزشکی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج)، تهران، ایران